1)第四百零九章 戚景通的希冀_大明雍王
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  第四百零七章科学是什么?二

  “只是,”王阳明声音一转,说道:“殿下,你这样做是为什么?”

  不是王阳明奇怪,朱厚煌所关注的东西未免太奇怪了一点,因为这些东西一般是大儒做出解释的。

  朱厚煌深吸一口气,他一直想不明白,怎么解释给王阳明,什么是科学。朱厚煌忽然想到:“我可以要解释给他听,王阳明是天底下一等一的聪明人,自然有其过人之处,孤只需将科学摆在他面前,他自然就能明白其中的道理,岂不是胜过我千言万语吗?那么将什么实验放在王阳明面前。”

  朱厚煌想到这里两眼放光,心中暗道:“就是最简单,就经典的杠杆定理。”

  朱厚煌看向王阳明说道:“孤听说过,王师曾经格竹子,格了七天七夜大病一场,什么也没有格出来。可有此事?”

  这是关于王阳明著名的段子,即便是后世也是大大有名。

  王阳明也不否认,他说道:“的确有此事,不过是少时无知而已。”

  朱厚煌说道:“孤在格物致知上,也有一点点心得,想与王师分享一点。”

  “哦。”王阳明开始感兴趣了。因为王阳明的学问就在格物致知之上。王阳明以为朱厚煌想要向自己请教学问,说道:“殿下请讲。”

  朱厚煌说道:“王师稍待。”他立即去让侍卫,将他需要的东西拿过来。

  很多小东西,一一摆了出来。这是一个投石机模型。朱厚煌不一会儿,就行杠杆原理讲完了。

  其实很简单的东西,甚至王阳明本人的生活经验,也足以让他明白这一点。而此刻他依旧惊呆了。

  他惊呆的不是杠杆原理,因为不知道多少年前,中国先民就知道这个原理。而是朱厚煌一些手法。

  假设,计算,分析,总结,归纳,从一个小小的玩具之中,总结出一个条道理。

  “格物致知,这就是格物致知吗?难道是我错了吗?”王阳明好像是自言自语的说道。

  格物致知在王阳明这里将格物的物,解作事,与朱熹的解释不统一,而朱厚煌这一系列研究分明是走朱熹的道路。

  朱厚煌说道:“王师,孤觉得弄没错,因为阳明心学,就是专注于精神世界,而并非物质世界,而这种格物致知,也只能研究无知死物而已。”

  “你怎么想到这样做的?”王阳明说道。

  “弟子学问浅薄,跟随朱裕朱大人学习天文历法之时,学了一些计算之道,而天文观星,需要大量计算。故而弟子用演算星辰的办法,来推敲各样事物,从中找出数学规律。”朱厚煌说道。

  “你是以数学以尺,衡量天下。”王阳明说道。“殿下的意思,臣明白了。臣会在府学之中推广这种格物之法。”

  “王师,孤之所以看重这种格物之法,就是他的可以积累的特性。数学可以将大道

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